Bethelkerk in Tuindorp Oostzaan verwelkomt iedereen tijdens bijzondere paasvieringen

ma 30 mrt, 16:47 Nieuws

TUINDORP OOSTZAAN – Op Witte Donderdag (2 april), Goede Vrijdag (3 april), Stille Zaterdag (4 april) en Pasen (5 april) vinden in de Bethelkerk (Plejadenplein 44) vieringen plaats die tot de verbeelding spreken.

Iedereen is van harte welkom om deze vieringen mee te beleven. Mirjam Sloots, dominee en kerkvernieuwer in Amsterdam-Noord, zal in al deze vieringen voorgaan. Simon Plemp bespeelt het orgel en de cantorij onder leiding van Koos Lith zingt op Stille Zaterdag. De kruiswegstaties van Willem Rasing uit de Molenwijk en het grote witte kruis van de Zaanse Passion zullen in deze vieringen een belangrijke rol spelen. 

Witte Donderdag (2 april, 19.30 uur)

Rondom een ovale tafel met een keramisch beeld van het Laatste Avondmaal worden de aanwezigen uitgenodigd in een kring zoals Jezus aan tafel ging met zijn vrienden voordat hij werd verraden door een kus en werd overgeleverd. Er worden matzes gedeeld, als ongezuurde broden voor onderweg naar aloude traditie en er wordt wijn gedronken uit kleine tinnen bekertjes. Het verhaal wordt verteld hoe Jezus de aloude Pesachmaaltijd betrok op zichzelf en er een nieuwe betekenis aan gaf. Aan het eind van de viering verschijnt de verbeelding van Jezus in Gethsemané. Het is de eerste kruiswegstatie van Willem Rasing. 

Op tafel staan twaalf kaarsen, symbool voor de twaalf leerlingen van Jezus. Zij blijken niet in staat om te blijven waken met Jezus. Aan het eind van de viering verdwijnen ze één voor één.  

Goede Vrijdag (3 april, 19.30 uur)  

Het witte kruis van de Zaanse Passion, die vervaardigd werd door een bouwploeg van noeste mannen uit De Ontmoeting in Zaandijk, wordt deze week naar de Bethelkerk vervoerd. In 2018 werd dit kruis door Zaandam gedragen door diverse groeperingen uit de samenleving als teken dat we elkaars lasten kunnen helpen dragen en verlichten. In het Veldpark maakten toen duizend bezoekers de uitvoering van de Zaanse Passion mee. In de vieringen van Goede Vrijdag tot en met Pasen zal dit kruis telkens op een andere manier betekenis krijgen. Op Goede Vrijdag ligt het kruis midden in de kerk. Het doorkruist ons bestaan. De kruisweg die Jezus ging en zijn kruisiging staan in deze viering centraal.

De aanwezigen worden uitgenodigd om door de ogen van kunstenaar Willem Rasing naar zijn kruiswegstaties te kijken en de stil te staan bij de eigentijdse en persoonlijke vragen die daarbij aan ons gesteld worden. Willem Rasing zal ook zelf in deze viering aanwezig zijn. Er worden passende liederen gezongen. passen. 

Stille Zaterdag (4 april, 20.30 uur)

Er wordt een paaswake gehouden. De kern van een paaswake is de doorgang van donker naar licht. De aanwezigen staan stil bij het graf van Jezus, dat hij is gestorven. Zoals kunstenaar Willem Rasing zo treffend heeft verbeeld. In deze viering wordt als het ware gewaakt in het donker als teken van liefde die blijft door het duister heen. En vanuit de donkerheid wordt de doorbraak naar het licht ervaren.

Aan het begin van deze paaswake is de kerk donker en is er stilte. De paaskaars wordt liggend in doeken naar voren gedragen, en op het kruis gelegd dat met een paars laken is afgedekt. Er branden drie fakkels die staan voor ‘Schepping’ ‘Verbond’ en Uittocht’. De kerkganger beleven in het midden van die geschiedenis de betekenis van Jezus’ leven en sterven aan de hand van evangelielezingen van zijn laatste dagen en fragmenten uit de Mattheuspassion. De cantorij onder leiding van dirigent Koos Lith zingt liederen die bij deze paaswake passen. 

De paaskaars wordt aan het einde van de viering uit de windselen gehaald en aan de fakkels aangestoken. Ten teken dat het licht doorgaat. Naar aloude paasnacht traditie is er een bijzonder moment van geloofsvernieuwing. Aanwezigen worden gevraagd om langs het doopvont te lopen, het water door hun handen te laten gaan of een waterkruisje op hun voorhoofd te maken. ‘Wat betekent het geloof voor jou en en hoe zou je dat kunnen of willen vernieuwen’? Die vraag mag ieder voor zichzelf beantwoorden tijdens deze rondgang waarna er paaskaarsjes aan de nieuwe paaskaars worden ontstoken. 

“Er wordt natuurlijk ook volop gezongen in deze paaswake”, zegt Mirjam Sloots. “Zowel door de cantorij als in samenzang en als het ‘U zij de Glorie’ klinkt ervaren we wat dat voor ons betekent. Door deze paaswake mee te vieren kun je de betekenis van Pasen nog beter doorleven.”

Muzikale paasdienst (5 april)

Voorafgaand aan de paasdienst (10.15 uur) s er een paasontbijt. Inloop vanaf 9.15 uur en vanaf 9.30 uur start. Aanmelden bij Adri Luyten (06- 29551620/luytenda@planet.nl)

Mirjam Sloots: “Pasen 2026. In de vastentijd hebben we er veertijd dagen naar toegeleefd. Na een Stille week met gedenkwaardige momenten breekt het licht van Pasen op deze paasochtend in volle glorie door. De nieuwe paaskaars brandt. De kinderen komen met kaarsjes binnen terwijl gezongen wordt: ‘O vlam van Pasen steek ons aan’, We zingen prachtige paasliederen en mijn overweging gaat in op de vraag: wat betekent Pasen voor ons leven anno 2026? Waarin ook de betekenis van het sluitstuk van de kruisweg van Willem Rasing meeklinkt. Het witte kruis van de Passion is versierd met bloemen. Tijdens de kinderkerk gaan de kinderen verstopte paaseitjes zoeken in een nabijgelegen tuin. 

Toegang vrij voor alle vieringen. Alleen vrijwillige bijdrage/collecte voor een goed doel.